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建筑有哪些正面抽象性與象征表現結合的藝術


建筑藝術在空間里塑造的永遠是正面的抽象的形象。說它是正面的,是因為建筑所反映的社會生活只能為一般的,而不可能出現什么悲劇式的,頹廢式的、諷刺式的、傷感式的、漫畫式的形象。就建筑形象本身而言,也分不出什么進步的或落后的,革命的或反動的。

天安門過去是封建王朝的正門,今天卻是國徽上的圖案,是偉大祖國的象征。萬里長城本來是民族交往的障礙,是刀光劍影的戰爭產物,現在卻成了全體中華民族的驕傲,是聞名世界的游覽圣地。同時,它塑造的這個正面形象又是抽象的。是由幾何形的線、面、體組成的一種物質實體,是通過空間組合、色彩、質感、體形、尺度、比例等建筑藝術語言造成的一種意境、氣氛,或莊嚴,或活潑,或華美,或樸實,或凝重,或輕快,引起人們的共鳴與聯想。人們很難具體描述一個建筑形象的具體情節內容。所表現的時代的、民族的精神也是不明確、不具體的,是空泛的、朦朧的。它不可能也不必要像繪畫、雕塑那樣細膩地描摹,再現現實;更不能像小說、戲劇、電影那樣表達復雜的思想內容,反映廣闊的生活圖景。正因如此,建筑藝術常用象征、隱喻、模擬等藝術手法塑造形象。比如,古希臘曾有人認為人體各部分都體現著理想的美,故而早在公元前6 世紀,古希臘建筑藝術的精華——多立安柱式建筑就以粗壯狂放的線條,形象地模擬了男子挺拔雄健的體形特征;而安奧尼柱式建筑則以柔和精細的線條,形象地模擬了女子嫻雅柔美的體形特征。近代紐約航空港的TWA 公司,則用典型的象征主義手法,建成了一座外形像展翅欲飛的大鳥的候機大樓。巴黎明星廣場上的凱旋門,建造的初衷,則是象征了拿破侖一世軍威、強權、傲世的特點。北京的天壇公園的雙環亭、南京天王府的雙亭,則象征了親密無間的摯友關系。由此可見,建筑藝術的正面抽象性和象征表現性構成了它的又一審美特征。

在建筑藝術中,象征的意義也是很廣泛的,可以容納很多內容,昨天可能是象征著皇權神威,今日可以是象征著統一團結,比如前面提到的天安門就是明顯的例子。

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